古今觀音感應錄選編(第三章持誦《大悲咒》的感應事跡）

古今觀音感應錄選編

第三章持誦《大悲咒》的感應事跡

光從前不持大悲咒，民21年在報國關房，西華橋巷吳恆蓀之母，病勢危急，恆蓀在北京，急打電令歸。其妻令人到報國求光咒杯大悲水，光即念3遍，令持去，服之即回機，無危險相。恐恆蓀著急，急打電，雲病已莫要緊了，恆蓀遂未歸。其小兒九歲，生未兩月，遍身生小瘡，春則更厲害，經年不斷，醫亦無效，因求大悲水服之即愈。因是每有人求，日日總念幾遍。後求者多，即用大器盛。前年避難到靈岩，當家言大悲水還要持。光謂現無瓶可買，且無買瓶費，當以米代之。香灰，則前在報國亦備，以遠道水不能寄，灰則一切無礙。若當地則不用灰。無錫秦效魯三種病，醫不好，以大悲水吃擦得好，遂歸依。
《印光法師文鈔》三編卷二復張覺明居士書八

不慧於五月十八日，早餐剛完，突然涌上一口濃痰，開始不知是血，咽了。後又重來，且喉癢咳嗽，心知有問題。吐手掌中一看，全是紅血。怕父母知道害怕，又都舔了咽下。心想，這是業報現前，幸好有印公恩師大悲米在此，吃了定會好。於是取法米9粒，虔念聖號而放入口中。彈指間，所患無影無蹤。觀音大士如此神力迅速。自此而後，不慧每天早晨，加誦大悲聖號1000聲，盡此形壽，不敢一日忘失。（徐志一）
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本（現代語譯）

台州地方有個和尚，名叫處?。當他中年的時候，眼睛生病，常常持誦《大悲咒》。有次夢見觀音大士傳授法偈，令他每天早晨，拿清淨水一杯，焚香念偈七遍，念完了拿水來洗眼睛。處?照這個方法實行，眼病就痊愈了，活到了88歲。記這件故事的人，也害眼病一個多月。有一位醫師孫震元傳授這個方法，實行之後，也很靈驗。不敢保守秘密，謹記於簿冊上。偈曰：“救苦觀世音，賜我大安樂，與我大方便，滅我愚痴暗，賢劫諸障礙，無明諸罪惡，出我暗室中，使我視物光。我今說洗法，懺眼釋罪狀，普放淨光明，願睹微妙相。”（纓艮筆記）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》

記得在6年前的一個春天，也就是1963年3月，不知在何種原因下，突然在頸部食道處生了一個橢圓形的小瘤，從內部而突起，用眼睛去看，是一個很明顯的瘤，用手去按也是一個固體肉瘤似的東西，生長皮肉下面，食道上面（頸部），人感到極不舒服。這瘤形的東西生長的速度非常快，眼見一天大似一天，非常痛苦，經醫師診斷必須用刀切除，並謂需趕快施行切除手術，否則可能形成為惡性瘤（癌）。患者乃遍訪台灣名醫，甚至台灣外科權威，也都如此診斷，當時患者焦急痛苦的心情，是這枝禿筆所難以形容的。

在不知如何是好之下，家母建議祈求大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。於是當晚間夜深時，家母跪地祈求大悲水，使患者服食，連續3天，患者頸部內即感到發熱，似有很多小針在輕輕刺動，經此現象，該瘤突然全消。奇跡出現後，患者再去醫院檢查時，醫生大為吃驚，問此瘤如何治愈？此乃大慈大悲觀世音菩薩之靈感，大悲水之佛力使患者得以再生。患者為感謝大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩救命之恩，同時也感激家母虔誠祈求，故特寫此文供讀者共勉。（李學卿1970年9月21日）

普愛姑的媳婦，她住在台東附近山上，有了十月懷胎身孕。這女人很會勞力，自忖快要分娩了，內外需要打掃清潔，連豬舍的糞亦挑了幾擔。不意從此以後，腹中胎兒不動，請問山中的老前輩，說是清豬舍動土，動著胎氣，到第三天依然不動。這個孕婦早上就下山來尋她婆婆，普愛姑又不在家，孕婦自己到街上婦產科診察。婦產科醫師說：“你腹中的胎兒，已經死了3天，自己是不容易生出來的，必須用器具把胎兒剪開一塊一塊拿出來。或者開刀手術，把死胎拿出，此外別無辦法可想。”

孕婦細想開腹手術，不是小事，沒有婆婆丈夫許可不敢作主，就再回到山上。再經過四天，腹中胎兒依然不動，孕婦再下山來尋婆婆普愛姑，說明胎兒已經七天不動之事。普愛姑就帶媳婦到另一位婦科博士那裡去診查，這位婦科博士亦與前次醫師一樣的診斷，說胎死腹中七天，非把它剪掉或開刀手術不可。普愛姑把媳婦帶回去，跪在佛前，點燃香燭，教媳婦稱念觀世音菩薩，自己開始誦課，然後念大悲咒水一杯，叫媳婦喝下去，要至心哀求佛菩薩加被，希望媳婦腹中的死胎，自然地生出來，不要受開刀手術等等麻煩、痛楚。

這時也已日落西山，普愛姑就留媳婦不要返山，與她同睡。當睡到半夜，她媳婦叫婆婆說：“腹中胎兒會動了。”她婆婆答她：“諒必佛菩薩加被，死胎要生出來。”到了天明，孕婦的胎兒已正常會動，身體也輕鬆多了，沒有毛病，就再返回山上，又經過了一星期，孕婦很順利地產下一個男嬰，母子平安無事。洪盞來蓮社說起此事，實是奇異靈應，很多人都聽的嘖嘖稱奇不止。
摘自林看治《念佛感應見聞記》

1961年，余患中風，左半身不遂，住空軍醫院治療，經6個月後，始能勉強行動，惟行動仍困難，勉強上班辦公，那年我57歲。6年後又患糖尿病請西醫診治，時輕時重。延至去年，左腳趾潰爛，初以為濕氣所致，再請西醫診治，內外科兼施，均無效用，始認定並非濕氣，乃為糖尿病因素而使之潰爛，並無藥物可治，因而住院治療，每天吃藥打針，經10余天，一無起色。自知病態之嚴重，心甚不安，醫生說要鋸腿，但又不保證收口，乃出院與家人商量，家人均甚反對，認為西醫無妥善辦法，不再去麻煩他們了。遂改用中醫師診治，服30帖藥，不見有何功效。又換一位中醫，再服25帖，病情非但不見好轉，反潰爛得一發不可收拾，夜裡整條腿痛，不能入睡，縱使睏倦萬分，也僅睡了一、二小時，又被痛醒，折磨得幾度昏迷不省人事，而且其臭滿室，使人作嘔，中西醫均告束手，一籌莫展。

因思患此絕症，一切失去了信心，什麼藥也不吃，命家人預備後事，臥而待斃。不料，某日姻親劉駒君居士來探病，她茹齋事佛，已逾數十年，乃建議在佛前皈依，祈求加被，必有起色，我聽後求之不得，只是不能行走。自思：如能在命終之前，成為佛門弟子，亦屬三生幸事，內心切盼著早日皈依。而劉老居士又以菩薩心腸，替我奔走，擬請土城承天寺廣欽老和尚下山來接引皈依，當時我認定老和尚年高德劭，是不可能來的，那知老和尚恰巧有下山的機會，一口答應前來給我皈依。那天邀約了幾個好友，同在佛前皈依，儀式完畢後，我向老和尚求大悲水。雖僅一小杯，淡而無味的清水（大悲水），當時亦無特殊的感覺，但說也奇怪，當夜即發生奇跡：夜間腿不痛了，呼呼大睡。一覺甜眠，3點鐘起床小便時，開燈視之，左腳趾痛處，流有濃血一大片，約二飯碗之多，凝結塊狀。

有一天，我的友人阿森，他的眉上生一粒瘡，已有一周，延醫求治不見好轉。我想起數年來師傅真得法師（是普濟寺住持），時常說《大悲咒》之應驗如何。我即想一試，於是問阿森：“是不是要我替你求求觀世音菩薩，解解業頭，消災消災。”他說：“好啊！那是我求之不得的事。”於是我就虔誠的焚香念《大悲咒》7遍（本來是要念49遍），將菩薩前的那杯敬茶給他飲下，並囑他以後要虔誠恭敬的說觀世音菩薩等等。

倪涵瑛居士，信佛多年，對佛教事業一向都很熱心，前年張清揚居士介紹來鳳山皈依。他的女婿，余東郊居士，左眼紅腫，大如芒果，在眼皮上全成為膿泡。據她告訴我，在眼疾未發生前一天，他的鼻子先痛了一天，後來眼球似要裂開來一樣，經過了許許多多的眼科醫師診治，打針吃藥毫無效力。高雄最有名的眼科專家檢查結果，他們多認為左眼已非人力所可輓救了。她在萬分悲痛中，想到菩薩來，乃到蓮社求取了大悲咒水。我當時不在，事後翻譯鄭君告訴我說，已替他倒去了一小杯大悲咒水。果然菩薩廣大靈感。在當天下午喝了大悲水，第二天早晨，再經眼科醫生檢查，說起來奇怪，居然又創造了奇跡，醫生在當時認為大有轉機，可以痊愈了。辛太太的女兒和女婿本來都是信基督的，受了此一恩德，一改往日信仰而皈依了三寶，併發心作個忠實信徒，而他的眼疾，已在數日後恢復健康了。（煮雲法師）

我是一個41歲的中年人，世居台南新化。我從沒有接觸過佛教，也談不上有何宗教信仰。在1973年秋間患上遺精病，雖然我懂得一些中醫藥，可是怎麼也治不好這種病。正在煩惱中，在一地候車往他地時，路邊有一間舊書店，偶然發現了一本大乘精舍印經會的《大悲心陀羅尼經》，花了15元的代價購回來一看，說明可治八萬四千種病（業）。我仔細一想，既然可以治病，我就應該虔誠的念念吧！開始念咒是七七年十月間的事，好像我日夜不斷念誦一個月左右，此病霍然而愈。每念咒時就一心不亂，繼念半載，更妙者，有一股氣在丹田下的脊椎骨上達至腦，復由腦頂循面部至喉返回丹田，上下循環不已。如今不但萬病不生，而且返老還童。《大悲咒》之功效如此之大，如此之不可思議，我真是太感謝觀世音菩薩的恩德了。

從此以後，我每日要念《大悲咒》。一念心如止水，氣血循環舒暢，嘆未曾有。樂居士曾來信指導，不可執著此相，更應遠離慾念。我曾以念咒之法教導別人，其中有失眠症，3天見效；心痞塞症、神經渙散（衰弱）症，在短期內復原，恢復健康。甚至有一次家鄉附近有人跳水自殺，屍首尋不著，我去一看，只念了不到10遍《大悲咒》，屍身立即浮出水面；還有小孩子夜晚不知何故啼哭不止，念咒1遍即止；手指刀傷，念咒1遍止痛，3天生肌。類此驗案，不知凡幾。我只有盡力教他人都念此咒。世人不知念此咒，而失大利，陷入痛苦，誠可悲也。願同修廣為宣傳，功不唐捐。（林永明1978年5月31日）

我有一位住在魯乃村的佛友，他在數年前得了一種小毛病，無論他的手要拿什麼東西時，東西一拿在手上，手就發抖震動不停。尤其是當他拿起茶杯的茶要喝時，手一拿起茶杯，杯中之茶就震得泄出很多在桌子上。這雖然是個小毛病，但看醫生也不能治好，同時醫師也說他沒有什麼病。近來他很誠心每天在觀音菩薩聖像前面誦《大悲咒》21遍。很不可思議的事情來了，最近他手發抖的毛病痊愈了，茶杯拿在手上自如，全不發抖，《大悲咒》是多麼不可思議啊！（郭心薰 1978年10月15日）

觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，處處示現靈感。台北市佛教會理事長泰安法師講了兩則近年的事跡。1968年9月，一位新店的青年王永吉，當時服役軍中。適逢休假返家，修理家中瓦斯，發生意外燒傷全身達百分之六十八，報紙的報導，使熟識的新店廣明寺真光法師在中壢洽事看到報，急忙返回台北，趕到耕莘醫院探望。這時王戰士由於吸入過多瓦斯，滲入血液循環，經過吸血，而全身又現腫脹流湯，昏迷不醒，住院二月余，醫師已不保能醫。泰安法師趕到，虔念《大悲咒》，由夜晚9時至10時半。次日8時，王戰士已醒了，下午2時能起床小便，又睡至隔日2時，傷勢轉好，一星期復原出院。8位醫師護士驚訝得向和尚合掌！王永吉先生俗名阿安，接受本刊訪問時表示，觀音菩薩靈感事跡太多了，不知的人以為迷信，其實是事實，但這不應臨時祈求，平時就要修善心，做好事，造善業，佛祖才會暗中保護，大劫化小劫。
另外一件靈感事跡，台北市泉州街有位中藥商叫張建春，在1978年8月，他21歲的孩子發生車禍，送到台大醫院急診室，住院20余天，昏迷不醒，眼睛已不會動，醫生護士都說沒希望了。真光法師連絡到泰安法師，趕到病房念《大悲咒》40分鐘，手已能舉起，次日能說話，過兩星期康復出院，現在人好好的在做事。（泰安法師講述1980年2月10日）

10多年前的我，原是身體弱又加上產後失調，弄得我更是孱弱，整天不是頭暈就是腦脹，要不然胃痛以及徹夜失眠。經過中、西醫的醫療與診斷，均認為是嚴重的貧血及十二指腸潰瘍，並且趨向於神經衰弱。天天不是吃藥就是打針，到處求名醫，指望身體康復，也不知花了多少金錢，真可稱為十足的藥罐子。人總是希望身體健康，好好享受人生樂趣，偏偏我的身體這麼糟，於是又到處求神問卜（當時筆者尚未皈依佛門，不明佛、神之別，也不懂病是前生所造之業的果），但也無補於事。就這樣浪費金錢與精神的折磨，依然我還是離不開藥罐子。

在3年前有一個奇妙的機緣，偶然看到一本“國語注音大悲咒”，我好奇的翻閱，除了咒文之外，還有念誦法的說明，及各種治病的感應事實，我如獲至寶，念不釋手。依書上所說的方法念大悲水，自己飲用。不多久，冥冥中把我多年來的藥罐子扔掉了，痛疾不藥而愈。這是我本人經過的千真萬確的事實，只好“信不信由你”。從此以後，心情開朗許多，每天早晚虔誦《大悲咒》。我還為信仰佛教的初學者教他們念。說也奇怪，親友當中經過我念大悲水，治好慢性病與吃藥吃不好的怪病，不知有多少。這確是大慈大悲觀世音菩薩的感應呀！盼望徘徊在佛門之外的信士們，不要再猶豫了！真正的信仰才是宗教的主旨。願大家同聲常念“南無觀世音菩薩”。（1977年10月31日）
摘自《觀世音菩薩感應事跡實錄》林園佛教堂編著

1945年秋，日本投降不久，東北又轉為一種新的混亂形勢。北滿各處，傳染病流行鄉間，染病而死者，不知多少。哈爾濱南，呂家油坊屯一家姓梅的，於3日內，全家11口，包括一女婿和一傭人，均染病暴死！宣公上人甚為悲憫，周行各鄉，依仗大悲神妙章句的威力，誦持神咒，加持淨水，撣灑除疫。凡宣公所到之處，全得佛力庇護；無量眾生，皆免於疫劫。（宣公門人記）
摘自《宣公禪師事跡》1989年（現代語譯）

一天，從醫院看病回來，我丈夫在做飯，我在離家不遠的池塘裡洗衣服。小孩突然從房間裡面走出來，我們全家都覺得很奇怪。剛才去醫院看病，都是背來背去，怎麼一下子就會走路？大家驚呆了！他還走到池塘邊，興奮地大聲說：“媽媽，我腳能走路了！”我聽了，高興極了。連聲說：“這是觀世音菩薩保佑了你。快跪下磕頭，謝謝觀世音菩薩。”我小孩就立即向西跪下連連磕頭。

為何深信佛教者，他們能在當初面臨宗教選擇踏出第一步時，能對佛教生起信仰呢？多數必因曾有過一段感應道交的往事。筆者則是其中之一。但今天所要敘述的，是一位老居士信佛後虔持《大悲咒》的奇跡，足以為天下眾生立下楷模，故謹專撰此篇。
筆者摯友林育生居士，其父已逝世周年，慈母林氏年六十有六，於10年前罹（lí音離）病，經中西名醫的治療罔效，病情反而日趨嚴重；又迷信鬼神，到各處神廟祈求庇護許願，卻仍未安寧，致病況愈趨惡化。可悲的是閻王爺不收留，病魔更是日以繼夜的摧殘，真是痛不欲生，但就在今年 4月奇跡出現了。筆者素來深信佛教，專修持《大悲咒》。今年3月初，林兄來訪，道出這些年來命運多蹇（ji?n音檢），筆者則以佛理、因果關係勸說，惟有虔誦佛教裡的《大悲咒》，方可改變你的心境，轉變命運。林兄俯首默允，於是我就開始為他講些淺易的佛理，他聽後非常歡喜，更增添了無比的信心。同時幫他錄製《大悲咒》錄音帶，AB兩面約20次，共3卷。此是林兄信奉佛教的開始。每天持續虔誦《大悲咒》，到3月中旬，林兄來訪頻繁，時與我鑽研佛理，讚賞《大悲咒》的靈驗，說出每次虔誦《大悲咒》，身心均感非常安適，我當時很高興，隨即把私藏《大悲咒》有關書籍全部轉贈給他。

到了4月中旬，某天中午，林兄又來了，既興奮又很驚奇地為我敘訴，他母親拖了10餘年的病，竟完全康復了。他說其母每天隨著錄音帶，虔誦《大悲咒》21遍，持續一個半月以來，從未間斷，併發願從此素食，清涼無比的大悲咒水，竟治愈了他多年來的纏疾，真是令人不可思議。4月底，林兄再來專囑筆者，將他母親持《大悲咒》所獲的靈感事跡，轉載有關佛教雜誌上，為世人共鑒。（淨裕1990年6月）

她的父母在束手無策情況下，接受一位皈依佛教的親戚勸告，在釋迦牟尼聖像之前，發誓皈依及受持五戒十善，並在家中供奉釋迦牟尼及觀音菩薩聖像，早午晚念《大悲咒》及《心經》49遍，然後將咒水給吳瑞霞飲服。初始不見感應。但吳瑞霞父母救女心切，繼續勤念《大悲咒》及《心經》，並許願女兒痊愈後，夫婦二人守持長齋，並印贈《大悲咒》和《金剛經》各5000，廣結善緣。一個月後，某日，吳瑞霞忽然神智清醒，完全恢復正常。問她病發時的感受，她說好像處在夢境之中，具體情形已記不清楚。後來她父母遵守諾言，守持長齋及印贈佛經，對推廣佛教事務，更是積極熱誠。

香港銅鑼灣居民陳美英，年50，患了血癌，經診斷已判為絕症。後來病勢加劇，入住某醫院。遇一皈依佛教的女護士，教她念大慈大悲救苦救難觀世音菩薩名號；並勸陳美英的子女皈依佛教，替母親早晚念《大悲咒》49遍，然後將大悲咒水給母親飲服。陳美英的子女，為報母恩，所以依照女護士的指示去做。過了兩個多月，某夜，陳美英夢見觀世音菩薩賜以清水一杯，飲後狂吐不止，嘔出很多污垢東西，醒來通身舒暢。一星期後，醫生檢驗，察覺癌細胞已經消失，惡疾不期而愈。舉院上下，無不稱為奇跡。

我同事的妻子楊菊仙，1976年因臨時工不能轉正，內心感到不舒暢，引起精神錯亂，後經打針治療痊愈。1981年在副食品商店當售貨員，組長欺壓她，她又氣的生病。頭昏、沒勁、不吃飯、失眠。某天上午，她來找我說：“心裡非常難過，頭好像要裂開，害怕復發精神病。”說時眼裡淌著淚，甚傷心。我雖然從小由母親教念《大悲咒》，但從未幫人念過。見她那樣難過，就說：“你淨心念觀世音菩薩聖號，我為你念《大悲咒》水。”她很高興，誠心誠意、恭恭敬敬地念 “南無觀世音菩薩。”我跪在佛前念了21遍《大悲咒》，求菩薩加被。她喝後，高興地走了。

第二天，她笑嘻嘻地來了。對我說：“真靈！昨天我喝了淨水，覺得心裡很清涼。一到家，有勁了，就做飯。丈夫回來見我已做好飯，十分意外。我高興地把經過告訴他，並且吃了一碗飯。就這樣，病好了。”他丈夫不信佛，經過這事，就對她說：“既然這樣，你就信吧。”從此她經常來我家拜佛，並且告訴我，她信佛了，弟媳也信佛了。（永修職高退休教員姚念周）
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

鄭居士聽到此消息後，忽然想起於10多天前曾閱讀報章，得悉河南省有一寺院之大榕樹老樹開花，謂為奇事。而該寺院為虛雲和尚卓錫其中，故當時報章皆稱譽虛雲和尚為得道之高僧。鄭居士心想，若能得到虛雲和尚誦聖水給她的兒子服食，她兒子的病必會痊愈。鄭居士隨即乘坐“的士”前往東蓮覺苑。詎料“的士”抵達東蓮覺苑門前，已見到虛雲和尚站於該苑門前。虛雲和尚一手持一個橙，一手持一杯水，以外省語跟鄭居士交談。鄭居士聽不懂其話，但明其意。虛雲和尚囑她自吃下橙，水則交與其兒子飲服。鄭居士救子心切，未及細想何以虛雲和尚能預知其至及其心願，便匆匆謝過，即取聖水回院給其子服食，其子服後亦即霍然痊愈，至今年47歲。鄭居士深感虛雲和尚之德行高深及與他有緣，故長期均攜帶虛雲和尚的法照於其手袋中。（香港無名氏）
轉錄自佛教城市網2003年8月29日

直至4年前，在一個偶然的機緣下，認識了一位自幼敬信觀音菩薩的居士，向她解釋：“現在科學昌明，世間許多病症為甚麼會令群醫束手？無他，因為這些病都是因果病，是前生的業障所致，只有消除前世業障，才是真正的對症下藥。至於消除前世業障的方法：以戒殺生、吃長齋或吃早齋、靜坐、早晚虔誠誦念《大悲咒》，這樣便能消業障、增智慧，配合平時多作布施行善積德，惡疾自然會逐漸消失。”對於這番提示，黃女士如獲至寶，立即坐言起行，四、五年來，黃女士早晚從不間斷地虔誠誦念《大悲咒》，並且堅持靜坐。假日義務派送勸世善書，行善布施。

黃女士懷著一顆至誠的心和驚人的毅力，經過幾年間的努力，上述的不治之症全部消失，而且再也沒有復發。心情開朗，面色紅潤有光澤。更不可思議的是，丈夫也改變了原來冷漠的態度，關心和愛護她，而且也敬信觀音菩薩，家庭充滿和睦和溫馨的氣氛，真正體嘗到人生的幸福。黃女士感激觀音菩薩的感應、《大悲咒》的靈驗。現在更加認真地做好每天的早晚課，虔誠地誦念《大悲咒》和靜坐，積極地參加各種慈善活動，出錢出力。行善唯恐不足，以現身說法，誦念《大悲咒》是根治她多年頑疾的靈丹妙藥，以渡善信。
摘自香港中華道德學會網《白衣觀音神咒》一書

九五、九六年之前我修《大悲咒》，用大悲咒水跟人家醫癌症，而且是醫重症的癌症。這幾年來醫好了十幾個。幾乎是大悲水一到，水到病除！久而久之，一些人就等著我用大悲水去替他們治病。我想一想，不對。生病的人自己不念，還要等著別人替他念，這樣不行。從此我教他們自己去念。怎麼念呢？把礦泉水放在佛堂，天天念《大悲咒》，自然有加持力。不懂得念的人，可以參考“大悲咒修持儀軌”。我除了念《大悲咒》為人治病外，也曾用《大悲咒》去替中國那些乾旱地區的人求雨。不但求雨成功，連自己做生意也特別順利。（楊洪居士2002年3月2日）
摘自《慈輝行跡1》

信佛後，聽說念《大悲咒》能治病，就天天念。不管何時，有時間就念。一邊幹活也一邊念。不認識字，就拜佛求佛。慢慢都能念下來了，後來又發心背念《大悲咒》。現在一分鐘能背誦一遍，每天堅持念72遍。因為總念，後來她一念《大悲咒》，身上就出汗。學佛兩三年，就把藥扔了，也能睡著覺了。不知啥時，後背不再疼了。後來她又學會念《普門品》，每天又加念4000聲觀音聖號。由於精勤用功，現在什麼病也沒有了。

她說，前幾天晚上睡覺念《大悲咒》。早上醒來，發現自己還在念，念一宿，有時念佛也是這樣。車居士一邊說，一邊笑。她說，現在每天挺高興的。她學佛，確實得到了好處，我由衷讚嘆。可她卻一再說，我修的真的不好，我每天毛病都挺多的，天天都在懺悔。她說，她愛人也信佛了，女兒也信佛了，他們都比我修得好。起初信佛，就求病好不遭罪就行。現在，我要求生西方極樂世界啦！（大慶慚愧居士2004年11月22日記）

宋朝有個叫洪洋的人，夜晚坐轎回家。忽聽路旁山澗中，發出巨大響聲，聲音大得如數十株樹木傾折。他急忙下轎，想找個躲避之處，但發響聲之怪物已來至前面。只見其身長3丈，從頸至腳，皆發出幽光。洪洋平日常讀《大悲咒》，就急忙念咒，那怪物止步，直立不動。洪洋心驚膽顫，僕到在地，但念誦不斷。怪物一邊後退，一邊吼叫：“我走了！我走了！”徑直向山下一戶人家走去，消失不見。洪洋回家，病了幾天才愈，而兩名轎夫，竟都死去。後來，他走訪怪物所去人家，得知那家滿門死於一場瘟疫。這才明白所遇見的怪物是厲鬼。出《夷堅志》
摘自1993年《觀音菩薩普門圖》

荊山人萬文五，他自己說，我念《大悲咒》、《心經》，得到靈驗奇異的事跡，說也說不完。逢凶化吉，起死回生，現實是有這回事的。回憶母親病危快死的時候，我痛苦流涕，跪在大士像前，念《大悲咒》一遍，母親就覺得有人帶她回陽，身體漸漸有熱氣，逐漸能說話，能轉動，過些時間病就好了。佛力難思，絕非假話。出《明聖經匯纂》
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》張妙首選譯本

事後，人們問蔡有什麼法術？蔡說：“我沒有法術，只是誠心念《大悲咒》。”人們說：“這神咒雖說靈驗，可是萬一念了不靈，豈不要枉送性命？”蔡說：“我家歷代都念，消除刀兵水火和各種急難的事，多得數不清。拿我來說，已念了20年，凡遇急難，念了都有靈驗。乾隆年間，我住在北京，南面的鄰居失火，正起南風，火勢很猛，來不及搬遷。我念咒一遍還沒完，風便改朝反方向吹去，火勢也改向南走，我家獨得安全。由此可見，這種神咒，是諸佛菩薩共同守護的，確能轉危為安。假使我信的不真切，怎敢不顧生命去冒這樣的危險呢？不過，在平時一定要懺悔過去的罪業，努力做善事，每天早晚誠心念5遍或7遍。這樣，所求的事沒有不隨意的。”出《信心錄》
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》張妙首選譯本

1944年，父為棉紗生意，由滬購買一批棉紗，航運崑山批售。船剛開出上海周家渡，忽遇強盜，開槍喝令船隻一律靠岸，大肆劫掠。父在船急求觀音，合掌念《大悲咒》。最後來一強盜，跳上船頭，問船夫查過沒有？船夫隨口應說“查過”，那人便令從速開船。船夫如死裡逃生，急解纜去。此一奇跡，乃千真萬確，菩薩之搭救。（上海錢福元2000年）
摘自盧紅伽2000年《拜觀樓法乳》

鮑志遠居士，設小店於上海縣閔行鎮，仁慈忠厚，安貧樂道。晚年皈依三寶，茹素念佛，朝暮課誦不輟。民國26年秋抗戰爆發，該鎮時遭空襲，市民多逃鄉間，鮑以年老氣喘，不願奔波，惟念佛精進不懈。延至9月26日空炸益烈，家人亦逃避一空，獨避屋內桌下，閉目合掌，一心念《大悲咒》，忽彈落鄰舍，約距 2丈余，四邊房屋震倒，石飛屋頂，惟所住之屋矗立無恙。當爆炸聲中，閉目念咒，見紅光一道，似有神人數百予以保護，尤足異也。（釋覺蓮）
摘自淨松《因果報應實證》

在我家鄉東北，有一個種田的農人，家裡頗為富裕。某年秋天，他把農作物裝上車子，運到城市去賣。賣完了食糧便把錢帶回來。正在此時，就離家約有3 里路的前面，遇到很多土匪在打劫。這個財主看見前面有打劫——怎麼辦好？逃嗎？在土匪的監視之下也逃不了，但若不逃走，一定是被搶。於是乎他就念起《大悲咒》來，這個趕車的還照常往前去。走到快接近土匪時，忽然看見從土匪裡走出來一個人，走到他的車前面說：“你把鞭子給我，我來替你趕車！”這個人也就讓他執鞭趕馬車，從土匪旁邊走過去，而土匪們好像不見不聞似的，所以也沒有打劫他。等這些土匪看不見了，這趕車的人又把鞭子還給他說：“你現在趕快走吧！沒有事了。”這財主一看這個為他趕車的人是從土匪中跑出來的，一定是土匪了，就說：“先生，你今天對我這麼好來救我，使我沒有被打劫，請問你貴姓？在什麼地方住？將來我好到你府上拜謝！”這個人就告訴他說：“我的名字叫阿逝孕。”

各位念《大悲咒》時，在《大悲咒》上不是有一位護法名叫“阿逝孕”的？在阿逝孕圖解裡，是在肩膀上長了兩隻翅膀的，這位護法就叫“阿逝孕”。可是當時這個財主想：“啊！誰叫阿逝孕呢？誰呢？”這時他忘記了，忘了這個“阿逝孕”就是《大悲咒》的一句咒語，也就是一個護法。等這位阿逝孕走了，看不見阿逝孕了，他才想起：“啊！這不是《大悲咒》裡面的一個護法叫阿逝孕嗎？”於是想去找阿逝孕，也找不著了，不知阿逝孕跑到什麼地方去？所以這是《大悲咒》裡一個不可思議的境界。假如這個財主想：“我念大悲咒看看靈不靈？”阿逝孕也就不會來救他了。正因為他沒有考驗的心，只抱一個信心：“我念《大悲咒》就可以逢凶化吉，遇難呈祥。”果然就遂心滿願，沒有被土匪打劫。（宣化上人《妙法蓮花經淺釋》）

我的堂妹，住在上海楊浦區濟寧路198弄5號房。今年5月18日，鄰居發生火災。火從2號房燒起，向3號4號迅速蔓延，眼看堂妹住房毀在頃刻。真是不可思議啦！大火竟跳過5號，又從6號燒起，接著7號8號連續燒下去……。路上行人見此現場，無不驚奇。讚嘆她為人良心好，菩薩保佑她。堂妹心地善良，與我相處親密友好。她雖跟我信佛不久，但她一心深信，每天持誦《大悲咒》，稱念觀音菩薩名號，非常誠心。所以感應道交。菩薩慈悲，救苦救難，真是無量無邊。（宏禮1986年）
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

高雄縣邱潘秀春居士，於1954年，其公子因吃飯不慎，致使雞骨不上不下的正梗卡在喉頭，請教過幾位醫師，都說要在喉部開刀。邱居士聽說愛子在脖頸間要開刀，愁容滿面，憂思如焚。那天正好是我們鳳山蓮社念佛會，我們正在念佛，李議員太太來說明此事，正好莫佩嫻小姐有一瓶從台中帶來的大悲水，我也為他虔誠的念了一遍《大悲咒》，隨即交給了來人拿回去給邱公子喝下，不到3分鐘，喉頭的骨頭已化為烏有。功效如神以致於此！（煮雲法師）
摘自智成居士《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

香港元朗居民李申，為三寶弟子。日以《金剛經》及《大悲咒》為常課。1984年某日黃昏靜坐時，突覺心跳加快，一股不祥之氣，塞滿胸中，自料必是母親有難。因為以往母親有事時，李申都有明顯的感覺。於是積極叩首觀音菩薩，大聲誦念《大悲咒》，哀求庇佑。念了數十遍後，覺得胸悶消除，然後乃止。當晚母親回家，訴說黃昏時在上水橫街處，被四名飛行男子追劫，並喝令如不把銀包放下，便拳腳無情。正在危急之時，閃身躲進一大廈的凹處。幾名大漢從身旁走過，全不察覺其所在，好像自己隱形一樣。李申告以觀音菩薩顯靈護佑，才能免難。因為賊人追劫之時，正是李申大聲誦念《大悲咒》之時。由此以後，母子更加虔誠護持佛法。
《觀音經咒．附錄香港真人真事靈感輯略》

當我跑第二趟時事情就發生了。那一天我是最後裝載柏油到工地的貨車，時間大概是下午5點鐘左右到達，大約等了一個小時。我的前一輛車正要鋪設馬路時，突然鋪裝機輸送帶鏈條“卡擦”一聲，其中一條輸送鏈斷掉了。因為其中一條不能轉動，就不能施工。當時天已暗，沒有照明設備是看不見鋪裝機損壞程度。鋪裝機司機只好要求工人，把鋪裝機上面的柏油料清除掉，準備以人工鋪設。算算人工施工時間，還得將近幾個鐘頭才能輪到我的車卸貨，當時大夥都沒食用晚餐，於是我回到我的車內開始利用機會背誦《大悲咒》，一次又一次念著。一會兒烏來鄉公所派駐的監工先生，可能無聊也上了我的車內坐，順口問了我說：“喂！你在看黃色小說嗎？”這位監工先生以為開貨車的朋友都很“黃”，沒有善根的樣子。所以我以平常心回答他說：“別開玩笑了，我是在背誦《千手千眼無礙大悲心陀羅尼咒》（即《大悲咒》）。說不定我現在念一念，鋪裝機會好。”就這樣話題談了起來。一刻鐘左右，鋪裝機鏈條真的能再轉動了，也就繼續再施工了。此時我告訴監工先生說：“你看真的很靈驗吧！”監工先生回答說：“可能是巧合吧，說不定根本沒壞，只是駕駛員判斷有誤。”此時我也無話可說。10分鐘後輪到我的車施工，完畢後，鋪裝機就開到路旁邊停放。收工後，鋪裝機駕駛員認為車子沒損壞，也沒通知柏油工廠，也沒告訴公司老闆。

事情經過半年後，我又一次在台北市內湖加油站對面，有一塊空地要整平，準備做為貨櫃車停車場，業主當然是我們貨運行公司負責人賴榮掁先生。當天，我沒開車，司機幫我開，整地現場有一部堆土機、壓路機，估計幾天即可完工，可是施工到下午三、四點時，烏雲密布，台灣人稱為“黑卡西南”——西北雨的意思。當時我心裡頭想，萬一下起雨被逼停工，還得增加幾天的工資，我會虧本的。於是我就又念起《大悲咒》來。此時我已經背熟了《大悲咒》，一遍又一遍念著。說也奇怪，居然我施工的範圍沒有下雨，而外圍卻都下起雨。我望一望天空，我的正上空有一圓型處沒有烏雲，形成一個洞天，而陽光竟從此處照透而下。景色奇觀，可惜沒帶照相機拍照存證留念。於是我順利施工。說也奇怪，在我完工後洞天已失，雨接著下起來了。回家後，告訴父母親和妻兒，全家同感奇跡。

鄭居士極喜隨喜功德。一次，約20年前，於屯門海潮淨苑有供天法會。法會始於早上3時，鄭居士於半夜2時半驅車至屯門。至泊車處，尚有一段路程始至海潮淨苑。鄭居士甫一下車，即有7至8隻狗向她狂吠，其狀凶惡。於深夜遇此情景，鄭居士亦不禁心驚，她唯有匆忙趕返車上。她想若因被惡狗所迫而不能前往供天，那麼長途跋涉的到此，豈不前功盡廢！鄭居士心有不甘，於是靜坐於車中，虔誦《大悲神咒》，約15分鐘。念畢，鄭居士心想，就是被惡狗所咬，也一定要前往供天。心念既決，鄭居士即開啟車門下車。奇怪的是，那仍在附近徘徊的狗，不但不再吠叫，還垂頭擺尾的走在鄭居士前面，似要為她開路。鄭居士亦因而深感大悲咒之神力不可思議。（香港無名氏）
轉錄自佛教城市網2003年8月29日

清朝曹成秀，遇見一位僧人對他說：“你如果能夠戒食牛犬肉，可以獲得功名富貴。”成秀說：“我射箭和騎馬的技術都很平常，怎麼敢望考中武舉，獲得功名富貴？”僧人說：“你如果早晚能念《大悲咒》，何愁沒有好報？！”成秀便從此守戒不犯，念咒不間斷。臨到考試（考武官），好像有神力幫助一樣，成績優異。不幾年，當上“千總”（總兵官）。這是乾隆12年成秀自己記錄下來的。出《感應篇圖說》
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》張妙首選譯本

有一僧，名叫澍庵，性質惡劣，又愚痴，常與人吵罵，將被常住逐出。他夜間思維，頓生慚愧，自忖惟有閉門修行。第二天早晨，求當家師允許他入關清修，當家師即滿他的所求。這僧既在關中，便一心修行，禁語，專持《大悲咒》，念觀音，拜觀音。3年出關，得大智慧，已能講解經典中的妙理，既世間的四書五經，亦無所不曉。和昔日的不識字，已判若兩人了。可見念觀世音聖號，可以破愚痴而開智慧！
摘自寶靜法師1936年《觀世音菩薩普門品講錄》

由於長年艱苦的生活，磨練了一身硬朗的體格和樂觀知足的性格。退休後，每天清早到公園，免費教授少林寺八段錦，與學生共同分享健身長壽的益處。學生有中年的老年的，可以說是桃李滿天下。學生們在她老人家悉心的指導下，身體迅速健壯起來。為了答謝她老人家，買了禮物送給她，她立即拒絕，並且宣布： “希望大家赤誠相待。今後如果誰送禮物，就要和他絕交。”可見她真誠的把自己少林功夫拳傳授給大家的善心。同時教學生誦念《大悲咒》，勸世化人行善，渡化有緣人。

陳大姐的學生鄧女士，前年被丈夫打斷手臂，平時拳打腳踢是常事，周身青一塊紫一塊，每次打完後還威脅要把她從樓上擲落街。鄧女士聞知陳大姐教人打少林功夫拳，所以特地來拜師，希望學成功夫克敵制勝，不受丈夫欺負。陳大姐知道鄧女士的來意後微笑著對她說：“任何功夫目的是健身，並非用於暴力打鬥。況且怨仇宜解不宜結。暴力對抗將永無休止。”於是教鄧女士誦念《大悲咒》，祈求大慈大悲觀音菩薩感應，化解鄧女士丈夫的暴戾行為。

鄧女士聽了陳大姐的忠告，從此早晚虔誠地誦念《大悲咒》，從不間斷。但鄧女士她不識字，所以陳大姐教她慢慢學，每天學一句，當唱歌仔。過了一年，奇跡出現了。丈夫完全變成另外一個人。見了鄧女士很溫和地問長問短，幫助做家務；而且把煙也戒了。完全不相信這就是從前曾經拳打腳踢的丈夫。鄧女士一有小病，丈夫急不及待地送她入醫院檢查，而且情深地說：“你不能先死，如果留下我一個人，那麼做人還有甚麼意義！”

我們認識了十多年，他知道我最近學佛也賺了不少錢，認為我知道內裡的乾坤，就要我教他。我看他很有誠心就說：“好，不管你現在情況多不好，先拿出30萬港幣來。”30萬港幣不是小數目，但他也不管錢是要用到哪裡去，馬上寫了一張支票給我。
我說：“停！30萬港幣，我要連續3年！連續3年，每年30萬元！”他說好吧。
我告訴他：“我現在要用你的30萬元，去救濟廣東乳源地區的貧困戶，去派米派棉被，而我原本要幫助那裡的資金就移到其他地方去救濟。”
他說：“好啊。”
我說：“還有，你要每天念《大悲咒》21遍。”
他說：“有啊！我每天都念《金剛經》。”
我問他怎麼念？他說他念：“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實意。”還這樣念了兩年多！

有一次我在打坐的時候，觀音菩薩跑來說：“楊洪！”“呦！幹什麼？”
他說：“你死掉了怎麼樣呀？”
我答：“死掉了去極樂世界啊！”
他說：“去極樂世界？你有把握？你憑什麼？”
我說：“憑我的《大悲咒》！”
觀音菩薩說：“你的《大悲咒》，很了不起！”
我說：“是啊，是啊！”
他說：“那你死的時候，也念《大悲咒》呀？”
我說：“對呀！死的時候也念《大悲咒》。”
“我們人死，聽說都是四大分離，四大分離的時候會很痛苦的！”
我說：“我修得好，可能死的時候不會痛苦。”
他問：“難保你不會痛苦？”
我說：“我《大悲咒》念得那麼好，到那個時候我相信我的定力，應該也可以控制吧！”
他說：“就算你楊洪能夠控制，那你去弘法，你定力好能夠控制得了不會斷，如果你教導其他的人，其他人的定力沒有你那麼好，比不過你的時候，往生的時候就麻煩了！沒有念到半段《大悲咒》，就斷了！”
我說：“對呀，對呀，您講的有道理，我明白了！我明白了！”
觀音菩薩問：“你明白了什麼？”
我說：“我明白了，我現在要修另外一個法門，我要找您觀音菩薩的師父，我要拜您的師父為師，您的師父只教一句“南無阿彌陀佛”，6個字就成了！”
人死四大分離的時候，念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，阿彌陀佛在極樂世界一聽，“耶，叫我哦！”阿彌陀佛：“哦，好啊！你快要死了，要去極樂世界，要我接你，就來接你！”你去了就好。簡單方便，這就是我今天弘揚阿彌陀佛48大願的因緣。（楊洪居士2002年3月2日）
摘自《慈輝行跡1》）

1951年，宣公上人由泰國返香港；因深得佛教人士之擁戴，到港不久，即被請至通善壇講《地藏經》。法幢高豎，方便門開。臘月初旬結經，為時40 余天。每天前往聽經者約不下百人。結經後不久，諸居士乃有擇地為公建築精舍之議。因緣和合，旋在香港筲箕灣西灣河馬山村上之山脊，得荒地數十方尺。山高路遠，磽確砂礫；然在寸金尺土之香港，已殊不易。地基覓定，然感美中不足，並為諸居士所憂蹙者，厥為食水非常困難。附近居民，均仰賴上下馬路邊公共“街喉” （街頭自來水管），挑水使用。香港為水荒有名之都市，尤其居處山顛。接水時，要下山擺長龍；擔水時，要往返攀登數百級，山路崎岩，誠使人有談“水”色變之感。興建舍之初，既有居士提出此種問題，與公討論，公置之泰然。同年殘臘，精舍落成，命名曰“西樂園”。奉祀三如來。翌年，四月初八，世尊聖誕，舉行開光典禮。

楊洪老師得知陝西北部綏德縣，已經連續4年遭到特大乾旱，農作物失收，造成很多鄉村群眾，生活在缺水和斷糧的苦難之中。2001年5月27日，委派我們4位師兄，前往該縣扶貧救災。這也是楊洪老師第一次用“慈輝佛教基金會”之名去扶貧救災。並宣布：今後不管做什麼善事或布施，都不要再用他個人的名義。用“慈輝佛教基金會”就好。老師這種無私無畏救生精神，使我們很感動。

天不下雨，河水乾枯。慈輝只好求觀音幫助他們在地下尋水源打井了。經調查了解，全縣大部分鄉村都是在偏遠的窮山溝裡。山大溝深，自然條件極差，水資源極度貧乏，人畜飲水問題長期困擾著。亦是當地群眾最頭痛、最耗費時間和勞動力的大問題。目前有的村要到5公里之外，靠人挑或騾馱找水吃。有些半夜就得起來排隊擔水。他們靠的是石縫裡流出的滴滴泉水，一天裝不了幾擔水。全村人為了食水寢食難安。水的問題是該縣世世代代災難深重的問題。大多數村莊，連最起碼的生存條件，都受到極大的威脅。

我們臨走前，6月8日到鄉村調查落實情況時，竟然我們走到哪裡，哪裡就下大雨。那天上午，我們到了3個不同的村，都是這樣。一到就下雨，一走就停雨。走到哪裡，哪裡就下雨。真是不可思議。這是千真萬確的，不是神話。當地的群眾滿臉笑容！感謝慈輝不但雪中送炭，捐贈了人民幣45萬元的扶貧物資，給他們解決了溫飽，還帶來了不可思議的甘露。（何如燦）
摘自《慈輝行跡1》

去年10月19日，我偕友人赴天平一遊，登上山頂後，下山途中因不慎迷失方向，而在亂石堆中欲上不能，欲下無路。四顧茫茫，不知所措，心中一陣驚慌。這時我忽然想起我常去報國寺，曾聽法師對我說過：“當你有困難時，只要求佛菩薩，就會得到幫助的。”於是我稍作鎮靜，口中念“南無阿彌陀佛”3聲。說來真奇，忽然不知從哪裡來的一股力量，使我躍過一塊大石，終於重新登上了下山的路，友人聞此，亦不勝驚喜。

有了這一次實證的經驗後，我信佛的信心益發堅定不移。我就更想看佛經等各類書刊。有一次，我去報國寺的弘化社，請到了一本《普門品‧大悲咒》的冊子，看了其中介紹的神奇效驗後，我十分歡喜而常作背誦。去年11月15日下午，我去浴室洗澡，因煙抽得太多而頭暈胃痛，我又一次決心戒煙。此時，我就想《大悲咒》有十分神奇的功效，就背誦它來助我戒煙吧。因為我信佛時間尚短，只會背誦《大悲咒》的前兩段，但我想心誠則靈，能背多少就多少。就這樣，再也沒有抽過一根煙，現在口臭也沒有了，身體也好多了。多年來要想做而做不成的事，在專心誠摯地背誦《大悲咒》後，卻輕而易舉地做成了。這使我越發感到佛力的不可思議。

大慶乙烯一女居士，近年不知何因，有了吸煙嗜好。愛人反對此事，她就偷著吸。雖說煙癮不大，可是卻戒不掉。她說：“那時煙盒裡還有一顆煙，總想把它吸了。”去年底，有佛友介紹說，念《大悲咒》能治百病，就開始學念。能背誦後，每天有時間就念，一天總能念二、三十遍。當時念《大悲咒》，絲毫也沒有想戒煙的念頭，可是念了大約半個多月後，平時吸煙的念頭沒了，而且連想也不想了。自己也感覺奇怪。她說，這肯定是念《大悲咒》念的。（慚愧居士2001年5 月21日記於大慶）

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